A la réparation financière de l'esclavage, l'historien Pap Ndiaye préfère une volonté politique qui combattrait les inégalités contemporaines héritées de la traite ;

Depuis 2006, le 10 mai a été institué Journée nationale des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions. Vendredi, le chef de l'Etat devait donc s'exprimer sur le sujet. Une manière de réparer symboliquement, comme chaque année, les horreurs de la traite négrière à laquelle la France a activement participé du milieu du XVIIe au début du XIXe siècle, en déportant près de deux millions d'Africains.

L'historienne Armelle Mabon a enquêté sur le massacre par l'armée française de tirailleurs sénégalais à Thiaroye, en 1944. Un drame qui, selon elle, aurait fait 70 victimes. La France en a reconnu la moitié.

C’est Anatole France qui disait, je crois, que chaque siècle possède ses propres superstitions. La démocratie je crois,  est la grande superstition de ces dernières décennies. On ne jure plus que par elle, on ne juge plus que par elle, c’est un label que chacun revendique, et en son nom, on construit des montagnes d’âneries, et en son nom on piétine allégrement la piétaille.

Nous ne sommes pas ce que nous croyons être. Nous revendiquons trop souvent nos particularités alors que nous baignons, sans nous en apercevoir dans un monde nouveau. Nous avons depuis longtemps coupé les amarres avec certaines traditions, nous avons embrassé beaucoup d’apports qui nous ont refaçonnés,  mais nous ne le savons pas. Les fêtes de fin d’année sont là pour nous rappeler ce que nous sommes devenus. Aujourd’hui 25 Décembre, c’est Noël pour les autres.

L'" affirmation musulmane " se généralise chez les Français de 18-25 ans issus de l'immigration du Maghreb, du Sahel et de Turquie, montre une étude du sociologue Hugues Lagrange à paraître en 2013.

Après cinq décennies de dictature, les pays du " printemps arabe " tentent de construire des Etats de droit. De la Tunisie à l'Egypte, les méthodes diffèrent. Il est encore trop tôt pour dire ce qui va émerger de ce vaste chantier. Seule certitude, il va remodeler cette région pour les décennies à venir. Analyse.

Si terrorisme signifie créer la terreur par des actions de tueries et de violence contre les Hommes, le musulman, le vrai ne devrait jamais tomber dans le piège du terrorisme. Le terrorisme devient pour le musulman une action blâmable, détestable et condamnable parce que générant de l’injustice et installant la misère dans la société.

A travers le monde arabophone, la langue sacrée continue de dominer la langue profane. L'emprise du religieux freine l'ouverture vers les différents dialectes parlés dans la région.

26 juin | 67e anniversaire de la création de la cour internationale de justice Organe judiciaire de l'ONU, cette cour mondiale tente de régler pacifiquement les conflits entre nations. Elle a traité 80 affaires depuis sa création. Mais pour l'Etat condamné la sanction reste souvent uniquement diplomatique.

Entre l’aide étrangère versée par les riches États pétroliers du Golfe et les milliards de dollars dépensés par les musulmans par le biais de l’aumône « obligatoire » et des dons aux œuvres caritatives chaque année, le monde musulman constitue, de l’avis général, un vaste réservoir de potentiel dans le monde du financement de l’aide humanitaire.

               (diver-city.be)

Les mouvements d'extrême droite européens, tous en hausse, se retrouvent sur un point : la dénonciation de l'immigration musulmane et de l'" invasion " du continent, alliée au spectre du terrorisme. Enquête sur un fantasme.